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是无理之词还是妙趣无穷

是无理之词还是妙趣无穷

——对王实甫《长亭送别》【三煞】解读的探究

王蕊

摘要:元代王实甫的《西厢记》是元代杂剧中的一部杰作,更是北曲的压卷之作。历来对《长亭送别》的赏析多集中在【端正好】等几支曲词上,本文仅从多被忽略的【三煞】这支曲词说开去,探究其矛盾,解读其妙趣。

关键词:曲子词、探究、解读

一、“看之似寻常”—— 【三煞】引发的疑问

    苏教版高中语文教材必修五“此情可待成追忆”单元中选入了元代·王实甫的一篇元杂剧《长亭送别》。此戏曲不仅是高度融合诗词意境美、语言美的“诗式戏曲”,也由于它作为《西厢记》中旦本戏的名选段之一,运用了很多古典诗词惯用的方法,淋漓尽致地表达了女主人公崔莺莺的深情,达到了让人沉醉的充满诗情画意的境界。其中【端正好】、【滚绣球】、【叨叨令】等曲子历来被视为经典中的经典,备受青睐。其实在这些曲词中多不被重视的【三煞】也有值得我们咀嚼的地方。

教科书收录 【三煞】原文:笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。归家若到罗帏里,昨宵个绣衾香暖留春住,今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意,见据鞍上马,阁不住泪眼愁眉。

笔者注意到 “笑吟吟一处来,哭啼啼独自归”这一句,意蕴深刻。从文章开篇【端正好】中“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”开始,到结尾【四煞】“泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低”。从头至尾莺莺的“哭”是显而易见的;而且作为从古至今的经典戏曲,无论在古代《贯华堂第六才子书》,还是在现代京剧选段中,这出经典的《长亭送别》还有一个别致的名字——《哭宴》,可见,“哭”是莺莺的“常态”。既然“哭”是常态,那么“笑”从何而来?

 翻看不同版本,更让人疑惑想一探究竟:比如:从《西厢记》不同的版本来看:

 1.教科书版本:“笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。”

 2.百度百科其中一版本:“笑嘻嘻一道来,哭啼啼独自回。”

    3.《南西厢·秋暮离怀》:“笑吟吟一同到此。哭啼啼独自散归。”

 4.《贯华堂第六才子书》:“方才还是一处来,如今竟是独自归。”

 诸多版本中只有《贯华堂第六才子书》与其他版本写作内容不同。是果真有两个版本,还是后人认为不妥自行改过,我们现今已无从得知,但可以看出的是,从几个版本的比较“笑、“哭”这一版本是流传最广的,而且也是现今较为大众接受的。那么既然“哭”是主旋律,“笑”如何解释?

  二、“寂寞开无主”——对【三煞】的一般解读

(一)现有资料所阐释的观点:

 1.《长亭送别》赏析:“对比描写则更多,……【三煞】 ‘笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。’……这都是生动的对比之句,情状如绘地刻画出莺莺与张生难分难舍,真实反映出一对恋人被活活拆散的愁郁心理。”

 2.从《西厢记·长亭送别》看中国诗词曲的抒情艺术:“另外,对比、衬托也是常用表现手法。《长亭送别》中【三煞】唱:“昨宵个绣衾香暖留春住,今夜个翠被生寒有梦知”,即用对比将张生在时莺莺的幸福、甜蜜和张生走后的冷清、凄楚对照,突出送别之人的哀怨。”

 3.李梦生《西厢记选评》:“曲写莺莺想到别后的孤凉况味,哀哀欲绝。‘笑吟吟一处来’是《西厢记》第一等无理之句,金无足赤,大家不免。好在接续‘昨宵’、‘今夜’亮亮对照,以见愁之深、心已碎,字字凝血和泪而成。”

 可能因为这个曲子看上去似乎很简单很容易理解,几位评论者都没有多留心,只是在评论中一带而过。然而从这些评论者的片言只语中,我们已经可以窥见对这个曲子的一般性解读:

 一方面是历来对此支曲子的鉴赏内容过少,认为内容是次要方面,手法是主要方面;另一方面则认为是作者的笔误。此曲被冷落可见一斑。

 三、“此中有深意”—— 【三煞】的个人解读

 通过细读文本,笔者得出了与一般解读不同的看法:

 1.朱光潜在《咬文嚼字》中写到的:“一般人根本不了解文字和情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。”比如说贾岛“推敲”的典故。古今人都赞赏“敲”字比“推”字下得好,其实这不仅是文字上的分别同时也是情境上和情感上的分别。统观《长亭送别》四个场景,自然有老夫人等人都在场时盈盈的隐忍,也有莺莺与张生两两相对的仔细叮咛;虽有莺莺被离情别绪、功名利禄、前途未卜等多种悲痛反复折磨的时刻,也有须臾对面满含情愫的瞬间。所以莺莺有笑的时候,这是符合当时的情境的。莺莺的笑是面对心爱之人时充满爱意的笑,是在临别之时希望展现给心爱之人美好而深刻印象的笑,哪怕这笑在重重悲伤的压抑之下而显得凄凉、凄伤、凄绝,但也不失凄美。这时莺莺心中毕竟充满了对张生深沉的情思,这是任谁都抹不去的。所以在这种种复杂的情感下,既有笑的凄美,更有哭的凄惨,这就是情感丰富的莺莺,有血有肉立体的莺莺。

 2.认为“笑吟吟一处来,哭啼啼独自归”此种遣词用句最妙,也是从本支曲子的手法出发。【三煞】是19支曲词中对比手法最突出的,但对于此种手法如何精妙地显现出女主人公崔莺莺的情感,却是少人问津。笔者认为,笑吟吟就是哭啼啼最有力的辅助。没有这笑吟吟,那后面的哭啼啼就会显得苍白无力。我们可以试想一下,前面已经说过,莺莺有“笑”的表情,可是要如何笑出来的,在重重叠叠、无边无际的悲裹挟之下的女子,在那个不要功名只要爱情(或者说只要张生)却无力反抗的社会,在得不得功名都让女性不得安心的时代,即便有“笑”,但是可想而知这“笑”是“挤出来”的,所以后面的“哭”才是堵也堵不住的,哭一切之不顺遂、不得已。这种强烈的对比反差使莺莺的人物形象立现眼前,并深入脑海,这才是作者借用对比手法凸显人物形象、烘托强烈情感的初衷。如果没有这“笑”,那这“哭”也将会力量减半,其表达效果自然也大打折扣了。

虽然经过了时间风霜的洗礼,但从《长亭送别》可以看出,王实甫之词确实是意蕴深刻。本文所写只是全豹之一斑,如若就《西厢记》全文做深入阅读、细致分析,相信也可有宝黛之体悟“余香满口”、“欲辨已忘言”之境了。

参考文献:

①金圣叹:《金圣叹全集03贯华堂第六才子书西厢记》【M】南京:江苏古籍出版社.1985.09

②李梦生:《西厢记选评》【M】上海:上海古籍出版社.2002.12

③王起:《中国戏曲选》【M】北京:人民文学出版社.1988.05

④胡忌:《元代戏曲选注》【M】上海:上海古籍出版社.1983.11

⑤《中学语文必修五教学参考书》【M】南京:江苏教育出版社.2008.06

作者单位:江苏省镇江市实验高级中学