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略谈智慧授课

王仁喜
教育家夸美纽斯说:“没有教,就没有学”“教得糟,就学得糟”“教得细心,就学得细心”“知识的多样性仰赖于所教对象的多样性”“知识的条理性仰赖于教学的条理性”“知识上的进步仰赖于教师和学生的用功”。实践也证明,教师善于教,学生善于学;教师拙于教,学生拙于学。我们的生命是有限的,而知识的海洋是浩瀚无限的,而教师教的价值就在于用有限时间使学生学会更多知识,而这些知识不是在有限时间内通过直接感知知识的形成过程所能获得的。作为教了多年书的老师,深深体会善教之妙趣,下面列举两例,以飧大家。
《政治生活》中《人民代表大会制度》是教学重点和难点,且教学内容丰富:要明确人民代表大会是我国的国家权力机关,知道人民代表大会的主要职权,了解人大代表的法律地位、权利与义务,明确人民代表大会制度是我国的根本政治制度。在上这课时我进行了有机整合,紧紧抓住“人民代表大会制度”这个词展开:①人民(地位、怎样行使和实现其权利→②人民代表(与人民和人民代表大会关系、产生、任期、权利义务)→③人民代表大会(性质、地位、职权、与其他国家机关的关系、体系)→④人民代表大会制度(含义、地位及原因、组织活动原则、优势)。通过这样的打破教材原有顺序重新设计,条理清楚、脉络分明,便于学生从整体上掌握这部分内容,也利于学生区分其中相关的知识,防止混淆。再加上在授课的过程中充分改用教材中文本材料和增加相关内容的视频资料,学生轻松愉快地掌握这部分知识。
对于《哲学与生活》中矛盾这一概念的学习历来是学生的难点。矛盾概念是马克思主义辩证法最基本的核心概念,矛盾概念高度抽象,增加了刚刚接触辩证法学生的学习难度。我在讲这部分内容时,围绕概念,化抽象为形象,化简为繁,统分结合的帮助学生突破这一难点,完整的把握这一概念。矛盾作为哲学范畴,是指事物内部的对立和统一的关系。简言之,矛盾就是对立统一。首先对概念进行了破解:①事物内部的。说明矛盾是客观的,是不以人的意志为转移的,矛盾不是你想多就多,想少就少的。这里也体现了辩证法中贯穿了唯物论思想。②对立(斗争性)。矛盾的对立性或斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现着双方相互分离的倾向和趋势。矛盾的斗争性是一个具有广泛含义的哲学范畴。点明哲学上所说的“斗争性”与日常生活中所说的“斗争”,既有联系又有区别。③统一性。矛盾的统一性或同一性是指矛盾双方的相互吸引、相互联结的属性和趋势。点明矛盾的同一性都包含着二重含义(依存、转化),特别强调其条件性。然后进行整合:①矛盾的同一性和斗争性的关系。区别表现在:矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的。联系表现在:矛盾的同一性和斗争性是相互联结、不可分割的。一是同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。二是斗争性离不开同一性,斗争性存在于同一性之中。对立和统一密不可分。对立是统一中的对立,统一是对立面的统一。②区分哲学“矛盾”与生活中矛盾区别(共性与个性)。
智慧授课之技,不一而足,仁者见仁,智者见智。或演绎,或归纳,或形象,或抽象,或易化,或重构------,具体选用何种方式,要结合授课内容智慧设计,才能智慧授课。要能实现智慧授课,需要老师拥有深厚的专业理论素养和实践创新能力,这就需要老师多“用功”,只有老师多用功而善教,学生才能少用功而善学,学生在老师的创新思维潜移默化影响下学会创新。这样的教学,使师生相得益彰,实现共同发展。
作者单位:江苏省盐城市大冈中学